Camus Cinta

 

Albert Camus, pemenang Nobel Sastra tahun 1957, pernah menulis esai filsafat dengan judul The Myth of Sisyphus (1942). Esai tersebut menceritakan seorang bekas raja yang lalim bernama Sisyphus. Karena kelalimannya, Sisyphus dihukum oleh Dewa Zeus untuk mendorong batu besar dari dasar ke puncak bukit. Setelah batu besar itu didorong dengan susah payah sampai puncak bukit oleh Sisyphus, batu besar dan berat itu lalu menggelinding kembali ke bawah. Sisypus pun harus mengulang mendorong batu itu kembali ke atas. Kutukan itu nampak absurd dan susah.

Hidup manusia dalam benak Albert Camus nampak begitu; sekilas sia-sia dan absurd. Dan ada benarnya. Beberapa hari lalu, di media sosial ramai membahas orang-orang di daerah sekitaran Jakarta, terutama Bekasi dan Depok, yang berangkat pagi ke stasiun untuk bekerja. Mereka berangkat dini hari sebelum matahari pagi menyingsing. Sampai di stasiun, mereka masuk dalam kereta dengan desak-desakan. Menjelang pengujung pagi, kira-kira pukul 8.30, mereka masuk ke kantor. Mereka bekerja sampai sore hari dan pulang ke rumah pada larut malam. Hari berikutnya adalah pengulangan pola kerja yang sama: berangkat pagi, kerja sampai sore atau malam, lalu tiba di rumah dengan lelah.

Mereka, para pekerja dengan usia muda dan bergelar sarjana, menyebut ritme hidup demikian sebagai perjuangan mencari penghidupan. Penghidupan yang diperoleh dengan gaji dari bekerja hilir mudik ke Ibu Kota. Sayang, kenyataan penghidupan yang bahagia tak seutuhnya bisa dicapai. Penelitian yang dilakukan oleh Savvy Sleeper pada 2019 menyebut Jakarta menempati peringkat enam sebagai kota yang membuat orang burnout (kelelahan akibat pekerjaan). Orang-orang yang bekerja di kota dengan tekanan pekerjaan tinggi seperti di Jakarta sampai kesulitan untuk bisa tidur 7 jam perhari. Wealth Health Organization (WHO) bilang bahwa stres di tempat kerja bukan masalah remeh. Stres di tempat kerja atau burnout berpengaruh ke pengeluaran kesehatan dan fenomena kematian, bahkan berujung bunuh diri.

Sebagaimana rasa penasaran saat membaca kisah Sisyphus, timbul pertanyaan tentang apa yang bisa membuat orang-orang dalam jumlah banyak bertahan untuk bekerja siang malam. Albert Camus mengatakan dalam esainya “If it were sufficient to love, things would be too easy. The more one loves the stronger the absurd grows”. Ya, alasannya tak lain karena cinta pada sesuatu.  Camus menyebut Sisyphus amat mencintai apa yang dia lakukan, meski absurd; mendorong batu besar dan berat seumur hidup. Sisyphus bahagia karena ia memiliki nasibnya sendiri. Nasib yang direpresentasikan dengan batu besar dan berat yang ia dorong. Camus menggambarkan Sisyphus bisa mendekatkan badan, wajah, dan tubuhnya dengan batu besar dan berat—sang nasib. Sisyphus adalah pengatur atau penentu dari apakah batu besar itu sampai ke puncak atau tidak. Sisyphus menunjukkan kepada Dewa Zeus bahwa dia mampu menggerakkan batu berat; menentukan nasibnya sendiri.

Ungkapan Camus bahwa cinta adalah daya yang menggerakkan manusia sampai melampaui nalar barangkali tepat. Memang cinta tak bisa selalu dijelaskan dengan presisi. Eric Fromm (1956) menyebut cinta sebagai seni, sama seperti musik, drama, atau teater. Dalam seni, ada yang tidak terduga, absurd, ketidakteraturan, tapi memacu. Cinta digerakkan oleh banyak daya. Bukan hanya oleh hasrat saling memiliki yang buta, tetapi dengan aneka dorongan; gairah, ethos, ketulusan, bahkan kerelaan mengalah. Cinta yang demikian bukan yang hadir dari rasa terpukau akan wajah yang rupawan semata, namun oleh kehendak tak terdefinisikan.

Sebagai penutup, ada video menarik yang diunggah oleh World Bank yang menceritakan pekerja yang setiap hari hilir mudik dari Bekasi ke Jakarta. Tokoh cerita bernama Budi, seorang pekerja hotel di Jakarta yang tinggal di Bekasi. Budi berangkat bekerja dari Bekasi ke Jakarta pukul 5 pagi. Tiga jam setelah berangkat dari rumah pukul 5 pagi itu, tepatnya pukul 8, Budi baru tiba di sebuah hotel tempatnya bekerja. Budi bekerja sampai malam dan menemui anaknya sudah tidur saat pulang.

Istri Budi sebagai ibu rumah tangga membantu Budi dengan cara merawat anak mereka. Istri Budi membelanjakan uang hasil kerja Budi dengan makanan bergizi bagi si anak. Bisa dibayangkan juga, upaya-upaya istri Budi menyiapkan semua keperluan Budi saat hendak berangkat, plus mendoakan keselamatan Budi. Sementara Budi, yang barangkali tak benar-benar tahu apa yang menjadi dasar mengapa ia berangkat dan pulang kerja seraya tak menatap matahari, terus bergerak. Bergerak bagai Sisyphus yang karena cintanya pada nasib terus mendorong batu besar nan berat ke atas bukit.